典 故

《六祖坛经》：善知识，凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷，即凡夫;后念悟，股票技巧即佛。前念著境，即苦恼;后念出境，即菩堤。

就是说佛家导徒弟们说：善知识！凡夫就是说佛，苦恼就是说菩堤。前念蒙蔽，就是说凡夫；后念醒悟，就是说佛祖。前念固执于人生境界，就是说苦恼；后念不攀援人生境界，就是说菩堤。

《大集经》：若苦恼中见菩堤者，是名如见，若离苦恼见菩堤者就是倒见。

含意就是：如能在苦恼中见菩堤，是恰当的看法，如离开苦恼而见菩堤得话，即是错乱的看法。

烦恼即菩提的实际意义

即苦恼是苦恼的意思，菩堤是醒悟，聪慧之意。

烦恼即菩提，是修道人做到一定人生境界后的感受。由于有苦恼，因此忧凄苦脑，股票技巧身不由已。却也更是由于正确认识苦恼，摆脱苦恼才可以醒悟，证悟菩堤智。因此，别害怕苦恼，惧怕苦恼，关键的是，怎样转苦恼为菩堤。

对买卖的启迪

买卖中，绝大多数投资人较大 的苦恼是股票止损的难题，许多 人很抵触设定股票止损，宁可死扛赌一把。最终，把本来理性有效的项目投资制成了不顾一切的赌钱。项目投资和赌钱的差别实际上就在这里一念间。

取得成功的投资者也会碰到股票止损，仅仅她们更愿意去应对。而且可以把亏本操纵在有效的范围之内。股票止损在她们来看并非一件很痛楚的事儿，反倒应当谢谢它，更是由于拥有股票止损因此才维护了资产的安全性，也更是由于股票止损，才可以发觉交易软件中的不够，便于于更强的改善。

许多 投资人对股票止损一直怀有反感心理状态、逃避心理状态。这种是造成沒有股票止损的关键缘故，假如投资人沒有恰当的了解股票止损，不正确只有是一犯再次发生，如何都不容易改的，也就不容易发展。设定股票止损就好像小车的刹车踏板，它能确保人们的安全性，我们一起最后能安全的抵达终点站。

利弗莫尔说过：人们只能从自身犯下的不正确中吸取教训，将它变为未来的盈利，才可以宽容自身的不正确。

修行人不害怕苦恼，由于苦恼能贡献菩堤。一样，出色的股票操盘手也不畏设定股票止损，由于有效的股票止损是以便贡献了长久的赢利。

(小编：配资炒股 股票配资)